赵其观姓名综合得分:84 分
外格:7 阳金
天格:10 阴水
人格:17 阳金
地格:14 阴火
总格:23 阳火
【赵其观的三才配置】水金火
【赵其观的三才卦象】973,084
【赵其观的三才解释】虽因勤奋争进而有成功运,达成目的,但因基础运不稳,常会再陷于不安定之境遇,而多成多败,易受人迫害,且终因过劳而招致肺疾或遭难、凶变等。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。
⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。
⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。
⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
观
(形声。从见,雚声。本义仔细看)
同本义
观,谛视也。--《说文》
观,视也。--《广雅·释诂一》
观者如市。--《庄子·人间世》
观于大海。--《庄子·秋水》
曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》
仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》
吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》
以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》
启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》
因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》
又如观觑(
观(觀)guān
⒈看~看。~赏。登楼~望。袖手旁~。
⒉对事物的认识或看法世界~。正确的~点。她很乐~。
⒊看到的景物和景象美~。奇~。
观(觀)guàn
⒈道教的庙宇纯阳~(纯阳传说中的吕洞宾)。
⒉楼台之类台~。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 阴平
此类名字例如:如:郑成功(zhèng chéng gōng)、范王孙(fàn wáng sūn)、夏执中(xià zhí zhōng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【赵其观】存在谐音词:奇观,朝气
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:zh q g
声母简评:【声母不同】声母分别为zh、q、g声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ao i uan
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、i、uan韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
【卦名】 山水蒙
【上卦】 艮
【下卦】 坎
【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
【白话解释】 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:蓄积德行,出而用世。财运:矿山生意,果决则吉。家宅:君子居吉;婚姻之始。身体:驱去邪热,可保平安。
【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。
【总论】 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
【大象】 蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。
【总运】 初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。
【事业】 事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
【经商】 务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
【求名】 必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
【婚恋】 注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。
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