莫霄洋姓名综合得分:90 分
外格:10 阴水
天格:11 阳木
人格:25 阳土
地格:24 阴火
总格:34 阴火
【莫霄洋的三才配置】木土火
【莫霄洋的三才卦象】153,264
【莫霄洋的三才解释】基础运吉而能达有限之成就,但因成功运受到压制,故成功之后便难再伸展了,宜养(仁德雅量),可逃灾害而得平安。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
霄
(形声。从雨;肖声。本义米雪)
同本义
霄,雨霓为宵。--《说文》
雨霓为霄雪。--《国语·齐语》。注冰雪杂下者谓之霄。”
风助霄仍汹。--《和吴冲卿雪诗》
又如霄雪(下霰)
高空稀薄游动的云
霄,日旁气也。--《汉书·扬雄传》注
霄,摩天赤气也。--《后汉书·仲长统传》注
霄,云也。--《后汉书·张衡传》注
气似天霄。--木华《海赋》
腾虹扬霄。--郭璞《江赋》
云际;天空
乘云陵霄。--《淮南子·原道》
霄霭而晻暖。--王逸《鲁灵光殿
霄xiāo
⒈云气云~。
⒉天空九~云外。气冲~汉。飞将军自重~入。~壤之别(壤土壤、土地。形容差别极大)。
洋
(形声。从水,羊声。本义古水名)
同本义
洋水
昆仓之丘…洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。--《山海经》
又名西乡河。在陕西省南部。源出西乡县星子山,北流合木马河会于西乡县东,东北流注于汉水
汉水又东,右会洋水。--《水经注》
旧指海之中心。亦泛指海域
旧称银币为洋钱,简称洋
洋
盛多、广大
洋,多也。--《尔雅》。注洋,溢也。”
洋yáng
①众多。
②广大;盛大。
③旧指海之中心。亦泛指海域。
④今指地球表面上广袤的水域,约占地球总面积的十分之七﹑海洋总面积的百分之八十九。分为四个部分。即太平洋﹑大西洋﹑印度洋﹑北冰洋。
⑤外国的;来自外国的。
⑥新奇,与众不同。
⑦指现代化的(区别于"土")。
⑧洋钱,银元。
⑨用同"烊"。熔化;溶化。
⑩用同"漾"。晃动。
⑾用同"漾"。抛掷。
⑿水名。又名西乡河。在陕西省南部。源出西乡县星子山,北流合木马河会于西乡县东,东北流注于汉水。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要.陕西五.汉中府》。
洋yǎng "洋洋"﹑"洋然"。
洋xiáng
①通"翔"。引申指翼﹑侧。
②通"祥"。福,赐福。
③通"祥"。祥和。参见"洋飈"。
④古水名。即今山东省的弥河。参阅《说文.水部》"洋,水"段玉裁注。
⑤古州名。本为汉成固县,秦为汉中郡,北周为洋州,唐为洋州,均治今陕西省西乡县,明初改为洋县。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要.陕西五.汉中府》。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 阳平
此类名字例如:如:骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【莫霄洋】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:m x y
声母简评:【声母不同】声母分别为m、x、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:o iao ang
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为o、iao、ang韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
春秋·佚名《衡门》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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