莫山秧

莫山秧姓名综合得分:96

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拼音 mò shān yāng
繁体 莫山秧
五行 水土火
笔画 10 3 10
推荐属相 鼠,牛,兔,马,羊,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【莫山秧】的三才吉凶为中吉

五格配置:

外格:11 阳木

天格:11 阳木

人格:13 阳火

地格:13 阳火

总格:23 阳火

三才配置:

【莫山秧的三才配置】木火火

【莫山秧的三才卦象】133,244

【莫山秧的三才解释】起初难免有孤革奋斗之感,但斗志激昂,终排除困难,达到顺调,成功发达,尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久,耐久力,以致虽成败交加频见,总之大体还算安然,但须防火灾或烫伤之灾。人地格皆2数:甚好淫。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

山〈名〉

(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分)

同本义

山,土有石而高。--《说文》

山,土之聚也。--《国语·周语》

山人取之。--《左传·昭公四年》

夏后代山。--《礼记·明堂位》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》

如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》

生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》

为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

又如山霭(山上的云气);山灵(

山shān

⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。

⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。

⒊〈喻〉多,太多人~人海。

⒋蚕簇蚕已上~。

山的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从禾,央声。本义植物的幼苗)

稻的初生幼苗

秧,禾若秧穰也。--《说文》。谓秆上皮葳蕤之状。

秧,今俗谓稻之初生者曰秧。--清·段玉裁《说文解字注》

又如秧信(谓可插秧的信息);秧秧(稻苗茂密貌);秧针(指水稻秧苗的叶尖如针);秧马(古代农民拔秧时所坐的器具)

泛指草木初生可以移植的幼苗

秧,今谓苗初生者曰秧。--清·朱骏声《说文通训定声》

又如桑秧;松秧;菜秧,瓜秧;树秧

某些可饲养的幼小动物

栽培,畜养

秧yāng

⒈稻苗插~子。

⒉泛指植物的幼苗白菜~。树~儿。

⒊某些植物的茎豆~§薯~。

⒋某些初生的小动物鱼~。猪~子。

⒌栽培,畜养~了几株树。~了两塘鱼。

秧的动态笔画笔顺:

【音律音调】【莫山秧】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阴平 阴平

此类名字例如:如:夏金波(xià jīn bō)、谢冬发(xiè dōng fā)、杜叔高(dù shū gāo)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【莫山秧】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是开口音、开口音、开口音重复,这样的组合比较一般。


【声母韵母】

声母:m sh y

声母简评:【声母不同】声母分别为m、sh、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:o an ang

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为o、an、ang韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【莫山秧】适合的生肖属相:鼠,牛,兔,马,羊,鸡,猪

【典故出处】【莫山秧】的典故出处为:

殷其雷,在南之阳。何斯违斯,敢或遑?振振君子,归哉归哉!

春秋·佚名《殷其雷》

【周易八卦】蛊卦

易经解释:

【卦名】 山风蛊

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。

【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。

【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。

【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

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