红女佛姓名综合得分:88 分
外格:8 阴金
天格:7 阳金
人格:9 阳水
地格:10 阴水
总格:16 阴土
【红女佛的三才配置】金水水
【红女佛的三才卦象】799,800
【红女佛的三才解释】承父祖之余德,得长者之栽培,或用人得当,得大成功及发展,原命若喜水木者更佳。若凶数者:成又转败,陷于离乱变动,至晚年终归孤独失败,又早年有落水灾遇,生涯九死一生之命格。又须戒色,以防色变及刀杀之危。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
女〈名〉
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对)
同本义
女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。”
女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》
一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》
女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》
男女无别。--《韩非子·亡征》
如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织
女nǚ
⒈女性,女人妇~。~士。~教师。男~平等。
⒉女儿生儿生~都一样。
⒊旧时指以女嫁人。
⒋〈古〉同"汝"。你,你们。
⒌星宿名。二十八宿之一。
女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕,做官。
女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。
佛〈名〉
梵文 buddha音译佛陀”的简称
缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世
十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》
又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教
佛 fó
⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。
⒉
【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。
⒊见fú。
佛(彿、髴) fú
⒈
【仿佛】见"fǎng仿"。
⒉见fo。
佛bó 1.兴起貌。
佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古"弼"字其音均
与"佛"近,故"弼"可借作"佛"也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 上声 阳平
此类名字例如:如:曹雪芹(cáo xuě qín)、杨虎城(yáng hǔ chéng)、冯子材(féng zǐ cái)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【红女佛】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:h n f
声母简评:【声母不同】声母分别为h、n、f声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ong yu u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ong、yu、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
春秋·佚名《关雎》
【卦名】 地泽临
【上卦】 坤
【下卦】 兑
【易经原文】 临。元,亨,利,贞。至于八月有凶。象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。
【白话解释】 临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。
【北宋易学大家邵雍认为】以上临下,相佐相互;居安思危,时时慎戒。得此卦者,好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:活水流行,好运方来。财运:经营有成,获利可期。家宅:家业正旺;两姓和合。身体:疾病拖延,不致危险。
【《断易天机》书中认为】临卦坤上兑下,为坤宫二世卦。临卦下兑为悦,上坤为顺,欢悦而顺从,保证可以亨通。
【总论】 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
【大象】 池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。
【总运】 诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。
【事业】 正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。
【经商】 会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。
【求名】 自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。
【婚恋】 加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。
【决策】 头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。
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