石主任姓名综合得分:88 分
外格:7 阳金
天格:6 阴土
人格:10 阴水
地格:11 阳木
总格:16 阴土
【石主任的三才配置】土水木
【石主任的三才卦象】591,602
【石主任的三才解释】即使有实力,亦难被承认及欣赏,徒劳无功,心力交瘁,又遭嘲笑,身心过劳而陷于病弱或突发之灾祸,或交通灾变,三才配置甚劣,难获成功,甚至因奇祸而变成短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。
⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。
⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。
⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。
⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。
⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。
⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。
②当事人货~。失~。买~。
③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。
②属于自身方面的~观努力不够。
③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。
②一定的社会制度资本~义。社会~义。
③思想作风反对自由~义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
任
汉王莽时女子爵位名。用以称公主
其女皆为任。--《汉书·王莽传》
古代中国南方少数民族的一种乐曲
任,南蛮之乐也。--《礼记·明堂位》
姓
任
通壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的
惇德允元而难任人。--《书·舜典》
孔任不行。--《后汉书·致恽传》
又如任人(佞人。品行不端的人)
任
(形声。从人,壬声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即瞪的担子的竖立形。本义挑担;荷;肩负)
同本义
任rén
⒈任县,任丘县,均在河北省。
⒉姓。
任rèn
⒈相信,依赖信~。
⒉使用,委以职位~用。~命。~人唯贤。
⒊职务,工作上~。到~。保证完成~务。
⒋抱~石。
⒌负担,承担,负荷~课。担~。~劳~怨。~重道远。
⒍听凭,不受约束~意。~性。不能放~自流。
⒎不论,随便~谁说情都不行。~何有益的工作,我都愿意去做。
⒏〈古〉通"妊"。怀孕。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 上声 去声
此类名字例如:如:全祖望(quán zǔ wàng)、毛雨剑(máo yǔ jiàn)、何有志(hé yǒu zhì)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【石主任】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:sh zh r
声母简评:【声母不同】声母分别为sh、zh、r声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i u en
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为i、u、en韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【卦名】 地火明夷
【上卦】 坤
【下卦】 离
【易经原文】 明夷。利艰贞。象曰:明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
【白话解释】 明夷卦:卜问艰难之事则利。《象辞》说:本卦内卦为离,离为日,外卦为坤,坤为地。太阳没入地中,是明夷的卦象。君子观此卦象,治民理政,不以苛察为明,而是外愚内慧,容物亲众。
【北宋易学大家邵雍认为】日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。得此卦者,时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:明哲保身,以避灾厄。财运:明无利润,暗中分红。家宅:父子分居为宜;不是明媒正娶。身体:肝大郁积,注意保养。
【《断易天机》书中认为】明夷卦坤上离下,为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤,象征君子受厄,此时百事宜息,静观待变。
【总论】 这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
【大象】 太阳掩没在坤地之下,大地黑暗,有失明之象。
【总运】 百事阻滞,小人加害,遇事多迷惑,宜守,静待时机而动。
【事业】 处于不利的环境,宜心境坦然地处置险恶的条件,增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺小心,内心洞察事理,当离去则离去,避免灾祸,脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗。
【经商】 认真观察市场动态,待机行动,但须坚持商业道德,即使处于不利情况下,也要冒险向前,特别是要向南方发展,会大有收获。
【求名】 内心保持大志,行动刻苦忍耐,奋斗于逆境,自守其志,收敛聪明而不外露,于混乱中更应坚持正义,守愚藏拙。
【婚恋】 必须全面分析对方情况,不能因小失大。注意大节。
【决策】 处在不佳的状况下,环境困难,前途不明。但若能坦处厄运,能伸能屈,前景会变光明。尤其应加强修养,隐忍行志,外愚内慧,可以遇难呈祥。如能谨慎行事,处处小心,更能有所作为。
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