王司尘姓名综合得分:87 分
外格:7 阳金
天格:5 阳土
人格:9 阳水
地格:11 阳木
总格:15 阳土
【王司尘的三才配置】土水木
【王司尘的三才卦象】591,602
【王司尘的三才解释】即使有实力,亦难被承认及欣赏,徒劳无功,心力交瘁,又遭嘲笑,身心过劳而陷于病弱或突发之灾祸,或交通灾变,三才配置甚劣,难获成功,甚至因奇祸而变成短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
司
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王后”相对为司”,即有司。本义职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。--《说文》
司,臣也。--《广雅》
司,主也。--《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。--《周礼·师氏》
司,主也。--《广雅》
曰司徒。--《礼记·曲礼》。疏凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。--《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。--《韩
司sī
⒈主管,掌管~令。~法。~机。各~其事。
⒉政府机关名称。我国部以下的办事单位外交部西欧~。
⒊观察~日月之长短。
司sì 1.通"伺"。侦察;探察。 2.通"伺"。守候;等待。 3.同"嗣"。继承。
尘
(会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义
尘土)
同本义
湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。”
尘埃也。--《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》
朱尘筵些。--《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘
尘 chén
①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。
②人间;现实社会红~。
【尘肺】见【矽肺】。
【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。
【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。
【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。
尘(塵)chén
⒈飞扬的或浮面的灰土~土。
⒉踪迹,事迹步人后~。
⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。
⒋
⒌
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 阳平
此类名字例如:如:王安石(wáng ān shí)、蒲松龄(pú sōng líng)、钱三强(qián sān qiáng)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【王司尘】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:w s ch
声母简评:【声母不同】声母分别为w、s、ch声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ang i en
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、i、en韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
【白话解释】 贲卦:通达。有所往则有小利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上有阻力,不可任意。财运:经理精明,须防套牢。家宅:小心火灾。身体:郁火上升,慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
【大象】 日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。
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