汤竹姓名综合得分:83 分
外格:2 阴木
天格:7 阳金
人格:12 阴木
地格:7 阳金
总格:12 阴木
【汤竹的三才配置】金木金
【汤竹的三才卦象】717,828
【汤竹的三才解释】双金如钳形夹攻而斩断弱木,最苦、而容易发生交通事故或受金器所伤最危之三才凶配置。境遇横逆多变,迫害殊多,破乱多霉,常感不平、不满之事或有常受欺压之苦,精神残痛,多成多败,饱受折磨,有突发不测之遭难变死之短寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
竹
(象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹”是汉字的一个部首。从竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子)
同本义
竹,冬生草也。象形。--《说文》
伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》
官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》
又如竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹
篱);竹皮
竹zhú
⒈多年生常绿植物。竿多节,节间一般中空。种类很多,常见的有慈~、毛~、淡~、苦~子等。竿可造纸、供建筑、制器具等。
⒉称箫管类的乐器~笛。~箫。
⒊
⒋
①史册,书籍。
②竹简和绢帛(〈古〉刻写材料)著之~帛。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 阳平
此类名字例如:如:甘宁(gān níng)、周瑜(zhōu yú)、丁玲(dīng líng)等
阴平两字姓名的搭配,阴平姓好搭配名字,除阴平去声稍显逊色,不是很响亮,倘若追求儒雅细腻的格调,一般不建议使用阴平去声。
【谐音分析】
【汤竹】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:t zh
声母简评:【声母不同】声母分别为t、zh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ang u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
【卦名】 雷山小过
【上卦】 震
【下卦】 艮
【易经原文】 小过。亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音。不宜上,宜下,大吉。象曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。
【白话解释】 小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事,不适宜大事。飞鸟空中过,叫声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉利。象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷,山上有雷,是小过的卦象。君子观此卦象,惧畏天雷,不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦,居丧不敢过度哀伤,用度不敢过于节俭,唯适中而已。
【北宋易学大家邵雍认为】阴顺阳困,柔软用事;谨慎自持,不宜急进。得此卦者,诸事不利,宜行小事,不宜成大事,更防因自身的过失惹来是非争讼。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:清高自处,反遭人忌。财运:价格不合,无利可图。家宅:高处之家;老夫少妻。身体:过寒或过热。
【《断易天机》书中认为】小过卦震上艮下,为兑宫游魂卦。占得此卦,举事有利,可以举小事,不可举大事。
【总论】 这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
【大象】 山上有雷,雷声虽大但被山阻隔,雷声减弱,即为「小过」。
【总运】 诸事不利,宜行小事,不宜做大事,更防因小过失造成惊动,惹来是非争讼。
【事业】 行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻空子。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。
【经商】 对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为,否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事,稳扎稳打,逐步发展。
【求名】 应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。
【婚恋】 应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。
【决策】 行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。
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