殷钟款姓名综合得分:93 分
外格:13 阳火
天格:11 阳木
人格:19 阳水
地格:21 阳木
总格:31 阳木
【殷钟款的三才配置】木水木
【殷钟款的三才卦象】191,202
【殷钟款的三才解释】得境遇安全,能逃灾厄,成功运佳,顺利成功发展,配置良好,但只怕人、地两格,若有凶数者:家庭变成诸多不幸,因之导致失败之虑,若无凶数,则可免忧也。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
钟
(形声。左形,右声。鍾本义古代打击乐器,青铜制)
同本义
钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。”
钟,铃也。--《广雅·释器》
垂之和钟。--《礼记·明堂位》
钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。--《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》
声如洪钟。--宋· 苏轼《石钟山记》
又
钟磬置水中。
又
独以此钟名。
又
如钟鼓不绝。
又如钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面
钟(鍾)zhōng
⒈一种金属制的响器,中空,悬挂在架上,用槌敲击发声撞~。打~。警~。
⒉计时器闹~。电~。石英~。
⒊时间,小时五分~。八点~。
⒋杯子,〈古〉一种盛酒器聚酒千~。
⒌专注,特别~情。~爱。
⒍积聚泽(湖泽),水之~也。
款
(会意。从欠,塞。省。本义真诚;诚恳)
同本义
款,诚也。--《广雅·释诂一》
谒款天神。--《史记·司马相如传》
欲效其款款之愚。--《汉书·司马迁传》
又
辞气愿款,有足感动人者。--《后汉书·江革传》
愚款端悫,则合之以礼乐。--《荀子·修身》
又如款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳
接待;亲切交谈)
通竨”。空;空洞,不真实
款启寡闻之民。--《庄子·达生》
实不中
款(款)kuǎn
⒈经费,钱财~项。存~。取~。汇~子。
⒉条目第五条第三~。
⒊器物上铸刻的字钟鼎~识。〈引〉字画、书信等首尾上的具名上~。下~儿。落~儿(题写名字)。
⒋缓慢~ ~而行。疲马行亦~。
⒌诚恳,恳切愚(老实)~。忠~。
⒍款待,招待~客。一茶可~。
⒎空,不真实~言不听,奸乃不生。
⒏敲,叩~门。~关请见。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 阴平 上声
此类名字例如:如:汤光启(tāng guāng qǐ)、孙星衍(sūn xīng yǎn)、方千里(fāng qiān lǐ)等
阴平阴平上声的取名方式,两阴相缀,读起来不是那么顺口。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【殷钟款】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:y zh k
声母简评:【声母不同】声母分别为y、zh、k声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:in ong uan
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为in、ong、uan韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
春秋·佚名《关雎》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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