杨希唯

杨希唯姓名综合得分:86

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拼音 yáng xī wéi
繁体 楊希唯
五行 木水土
笔画 7 7 11
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【杨希唯】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:12 阴木

天格:8 阴金

人格:14 阴火

地格:18 阴金

总格:25 阳土

三才配置:

【杨希唯的三才配置】金火金

【杨希唯的三才卦象】737,848

【杨希唯的三才解释】基础运及成功运均劣,绝对不能成功,更谈不上发展,易导致身心过劳、神经衰弱及病难、短寿等凶兆。于青年、中年期间惨遭受断肢残体意外之灾,患肺病,克配偶,家庭及部下之间多争执,甚至发狂或变死。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从巾,从爻,象做针线。巾”,丝织品,爻”,象针线交错。本义刺绣)

假借为稀”。稀少;罕见

希,罕也。--《尔雅》

怨是用希。又,十世希不失矣。--《论语·先进》。孔注少也”

祸希不及身。--《吕氏春秋·原乱》。注鲜也。”

鼓瑟希。--《论语·先进》

知我者希。--《老子》

朱华未希。--《文选·曹植·朔风诗》

明星晨未希。--鲍照《咏史诗》

有志乎古者希矣。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(媳惊奇);希媳儿(媳少见的

希xī

⒈盼望,期望~望。~冀。~准时。

⒉少,通"稀"~罕。~有之物。

希的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义

唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注

子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》

秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》

又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

只有,只是

唯圣人为能和。

唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。--吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。--《吕氏春秋·

唯wéi

⒈应答声~ ~诺诺。

⒉通"惟"。只,只有~恐不实。~利是图。

唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。

唯的动态笔画笔顺:

【音律音调】【杨希唯】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阴平 阳平

此类名字例如:如:王安石(wáng ān shí)、蒲松龄(pú sōng líng)、钱三强(qián sān qiáng)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【杨希唯】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:y x w

声母简评:【声母不同】声母分别为y、x、w声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ang i ei

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、i、ei韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【杨希唯】适合的生肖属相:鼠,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗

【典故出处】【杨希唯】的典故出处为:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】履卦

易经解释:

【卦名】 天泽履

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 履。履虎尾,不咥人,亨。象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

【白话解释】 履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

【北宋易学大家邵雍认为】步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:依序升进,不可攀缘。财运:明察货品,待时而售。家宅:门庭严整。身体:疏通气血。

【《断易天机》书中认为】履卦乾上兑下,为艮宫五世卦。履为履行之意,又寓意礼,提示占筮者要兢兢戒惧,遵守礼节,这样才有惊无险。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

【大象】 柔弱遇刚强,欲行却难行之象,难且危也。

【总运】 先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。

【事业】 起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。

【经商】 宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。

【求名】 务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。

【婚恋】 双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

【决策】 诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。

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