李聆听嘉姓名综合得分:72 分
外格:22 阴木
天格:8 阴金
人格:18 阴金
地格:32 阴木
总格:39 阳水
【李聆听嘉的三才配置】金金木
【李聆听嘉的三才卦象】771,782
【李聆听嘉的三才解释】虽因勤奋可得一时之成功发展,但很不安定,若不慎则随时均有颠覆之险,另亦有不则之危祸以致残废,或遭难或克妻,另须严防交通事故。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
聆〈动〉
(形声。从耳,令声。本义细听)
同本义
聆广乐之九奏兮。--张衡《思玄赋》
宝玉接过来,一面目视其文,耳聆其歌。--《红楼梦》
扣而聆之。--宋·苏轼《石钟山记》
又如聆偈(听经);聆受(倾听并接受);聆训(听受训教);聆教(聆听教晦);聆音察理(听到声音就能明察事理)
明了,清楚
观读之者,晓然若盲之开目,聆然若聋之通耳。--汉·王充《论衡》
又如聆聆(明了,清楚)
聆líng仔细听~教。
听
(形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音)
同本义
听,聆也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
无稽之言勿听。--《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》
又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音
听(聽)tīng
⒈用耳朵接受声音~录音。兼~则明。偏~则暗。
⒉顺从,接受~话。~从。~指挥。言~计从。
⒊随,任凭~便。~凭。~之任之。
⒋治理,处理兼~万事(兼同时)。~政(旧指封建帝王处理政事)。
⒌判决断狱~讼(狱、讼官司,诉讼)。
⒍等候~回音。~候分派。
⒎马口铁筒(英语tin的译音)。也用作量词两~汽油。三~饼干。
听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。
嘉
(形声。从壴,加声。本义善,美)
同本义
嘉,美也。--《说文》
嘉,善也。--《尔雅》
孚于嘉。--《易·随》
嘉靖殷邦。--《书·无逸》
以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。”
稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》
其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》
又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
幸福;吉祥
蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》
又如
嘉jiā
⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。
⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 阴平
此类名字例如:如:裴松之(péi sōng zhī)、袁天罡(yuán tiān gāng)、林公一(lín gōng yī)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【李聆听嘉】存在谐音词:聆听
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:l l t j
声母简评:【声母相同】声母分别为l、l、t、j出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i ing ing ia
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为i、ing、ing、ia韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
【卦名】 山地剥
【上卦】 艮
【下卦】 坤
【易经原文】 剥。不利有攸往。象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。
【白话解释】 剥卦:有所往则不利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。
【北宋易学大家邵雍认为】剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:时运不佳,安心自守。财运:出口获利,剥人之财。家宅:不离己宅,寄居可买。身体:魂不附体,千万小心。
【《断易天机》书中认为】剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
【大象】 山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。
【总运】 恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。
【事业】 时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。
【经商】 已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。
【求名】 成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。
【婚恋】 务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
【决策】 一生曲折较多,往往隐入不顺利的境况,甚至绝境,但可绝处逢生。只要冷静分析形势,顽强拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。
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