戴志存姓名综合得分:87 分
外格:7 阳金
天格:18 阴金
人格:24 阴火
地格:13 阳火
总格:30 阴水
【戴志存的三才配置】金火火
【戴志存的三才卦象】733,844
【戴志存的三才解释】双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜:人、地两格,至少有其一属23数则较有把握可速成就。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
誌
(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义誌气,意愿心之所向,未表露出来的长远而大的打算)
同本义
誌,意也。--《说文》
誌,德义之府也。--《国语·晋语》
夫誌,气之帅也。--《孟子》
在心为誌。--《毛诗序》
思虑为誌。--《春秋·说题辞》
誌者,臧也。--《荀子·解蔽》
誌者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》
诗言誌,歌永言。--《书·舜典》
父在观其誌。--《论语·学而》
燕雀安知鸿鹄之誌哉!--《史记·陈涉世家》
小子安知壮士誌哉!--《后汉书·班超传》
又曰士誌
誌zhì
⒈心意,意向,决心诗言~。意~。立~。~在四方。有~者事竟成。
⒉记,记住博闻强~。永~不忘。〈引〉表示不忘乔迁~喜。沉痛~哀。
⒊记述,又指记事物的书或文章杂~。碑~。墓~。《三国~》。地方~。
⒋记号,标记标~。栽树为~。
⒌〈方〉称轻重,量长短用秤~一~。拿尺~一~。
⒍
⒎
①自愿。
②誌向,意愿。
存
(形声。本义生存;存在)
同本义
存,存在也。--《尔雅》。注存即在。”
有天子存。--《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。--《孟子·告子上》
以其存心也。--《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》
又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
恤问,劳问
存,恤问也。--《说文》
无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。”
又如存候(存问,问候);存问(
存 cún
①思念皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》)
②存在;生存残~。
③储存;保存封~。
④蓄积;聚集小罐里~满了钱。
⑤储蓄~折。
⑥寄存~包处。
⑦保留~疑(对疑难问题暂不做出决定)。
⑧结存;余留库~。
⑨心里怀着(某种想法)不~任何希望。
【存储】把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。
【存储器】能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。
【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1
024个字节。
【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。
【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。
【存抚】安抚。
【存款】存在银行中的钱。
【存身】安身。
【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继使复存,使继续。
【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝断绝。续延续。
【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如"屋里有一口缸"、"天边出现了乌云"。
【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。
【存在的辩证法】见【客观辩证法】。
【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生
活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯
郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。
【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。
【平仄声调】
平仄类型:去声 去声 阳平
此类名字例如:如:孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【戴志存】存在谐音词:呆滞
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:d zh c
声母简评:【声母不同】声母分别为d、zh、c声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ai i un
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ai、i、un韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
【卦名】 水风井
【上卦】 坎
【下卦】 巽
【易经原文】 井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
【白话解释】 井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
【北宋易学大家邵雍认为】静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:木水相生,功名有望。财运:利大于本,自然可喜。家宅:修屋防水;阴阳得正。身体:肾水过胀,立即调治。
【《断易天机》书中认为】井卦坎上巽下,为震宫五世卦。井不可移动,象征静止,此卦也是提示占卦者要安身守道,不可贪求。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
【大象】 水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
【总运】 井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
【事业】 处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
【经商】 市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
【求名】 本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
【婚恋】 不必过急,会有般配的伴侣。
【决策】 聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
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