徐嘉起姓名综合得分:91 分
外格:11 阳木
天格:11 阳木
人格:24 阴火
地格:24 阴火
总格:34 阴火
【徐嘉起的三才配置】木火火
【徐嘉起的三才卦象】133,244
【徐嘉起的三才解释】起初难免有孤革奋斗之感,但斗志激昂,终排除困难,达到顺调,成功发达,尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久,耐久力,以致虽成败交加频见,总之大体还算安然,但须防火灾或烫伤之灾。人地格皆2数:甚好淫。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
嘉
(形声。从壴,加声。本义善,美)
同本义
嘉,美也。--《说文》
嘉,善也。--《尔雅》
孚于嘉。--《易·随》
嘉靖殷邦。--《书·无逸》
以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。”
稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》
其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》
又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
幸福;吉祥
蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》
又如
嘉jiā
⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。
⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。
起〈动〉
(形声。从走,己声。本义由躺而坐;由坐而立)
同本义
起,能立也。--《说文》
曩子坐,今子起。--《庄子·齐物论》
载起载行。--《诗·小雅·沔水》
请业则起。--《礼记·曲礼》
子墨子起。--《墨子·公输》
吾恂恂而起。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
夫起大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》
又
妇亦起大呼。
又如起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过)
起床
起视四境。--宋·苏洵《六国论》
不敢同卧起。--清·方苞《狱中杂记》
又
起qǐ
⒈由卧而坐,由坐而立,由下而上等~来。~床。~立。~伏。~劲。
⒉离开原来的位置~去。~动。~货。~钉子。
⒊上升,涨大~飞。有~有落。发面~了。
⒋转机,好转的~色。
⒌开始~始。~点。从今天~。
⒍发动,发生~兵。~疑。~作用。
⒎长出~疙瘩。~疹子。
⒏草拟~稿。~草。
⒐建造,创立~住房。白手~家。
⒑量词。指批、群、件、宗等一~货物。两~队伍。三~差错。四~案件。
⒒〈表〉动作的趋向提~。拿~。抱~。举~。引~。问~。想~。
⒓跟"来"连用,〈表〉觉醒或动作开始从梦中~来。打~锣鼓来。
⒔跟"不"、"得"连用,〈表〉能或够格买不~。看得~。拿不~。用得~。经得~磨练。
⒕
①起床。
②动身,身体移动明天~身去上海。~身让坐。
⒖
⒗
⒘
⒙
①发动武装革命。
②脱离反动集团投身到革命阵营。驾机~义。⒚
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 上声
此类名字例如:如:龙光祖(lóng guāng zǔ)、程千里(chéng qiān lǐ)、刘知几(liú zhī jǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【徐嘉起】存在谐音词:佳期,虚假
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:x j q
声母简评:【声母不同】声母分别为x、j、q声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u ia i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、ia、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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