张颂洒姓名综合得分：84 分
外格：10 阴水
天格：8 阴金
人格：17 阳金
地格：19 阳水
总格：26 阴土
【张颂洒的三才配置】金金水
【张颂洒的三才卦象】779,880
【张颂洒的三才解释】以坚志毅力，克服艰难，达成功扩展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名吉。但人、地两格其一是凶者，则虽也能成功发展于一时，但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
颂
(形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容)
同本义
颂,貌也。--《说文》
鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。
这个意义后来写作容”
占兆之词
其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》
《诗经》的六义之一
型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
文体之一,指
颂sòng
⒈赞扬，赞美～扬。歌～。
⒉棕祝～。敬～。
⒊一种文体，以赞扬为内容的诗歌或文章祖国～。
⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周～。鲁～。
颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。
洒
(形声。从水,西声。本义把水散布在地上)
同本义
洒,滌水也。古文以为灑掃言。--《说文》
洒,濯也。--《字林》
一洒之者也。--《孟子》
洒扫室堂及庭。--《礼记·内则》
又如黎明即起,洒扫庭除;洒削(洒水以磨刀);洒泼(胡乱挥霍);扫地先洒些水;洒酒(把酒浇洒在地上);洒削(洒水磨刀)
东西散落
以灰洒毒之。--《周礼·赤犮氏》
掌五寝之掃除粪洒之事。--《周礼·隶仆》
弗洒弗掃。--《诗·唐风·山有枢》
父生不得供备洒埽之臣。--《国语·晋语》
茅飞
洒（灑）sǎ
⒈液体散落先～水，后扫地。酒～了。
⒉东西散落米～到地上了。
⒊
⒋
洒shī 1.通"酾"。疏导分散水流。 2.雕文貌。
洒lí 1.见"淋洒"。
洒xǐ 1.洗涤;洗雪。
洒cuǐ 1.高峻貌。《诗．邶风．新台》"新台有洒，河水浼浼。"毛传"洒，高峻也。"一说鲜明貌。见清马瑞辰《毛诗传笺通释．邶风．新台》。一说洁静貌，音洗。见宋王
观国《学林》。
洒xiǎn 1.寒栗貌。参见"洒洒"﹑"洒淅"。 2.肃敬貌。参见"洒如"﹑"洒然"。 3.整齐貌。参见"洒然"。
洒sěn 1.惊异貌。参见"洒然"。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 去声 上声
此类名字例如：如：包万友(bāo wàn yǒu)、苏旷雄(sū kuàng xióng)、甄丽言(zhēn lì yán)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【张颂洒】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：zh s s
声母简评：【声母相同】声母分别为zh、s、s出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ang ong a
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ang、ong、a韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 泽火革
【上卦】 兑
【下卦】 离
【易经原文】 革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
【白话解释】 革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
【北宋易学大家邵雍认为】事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：改变之时，顺时而动。财运：消耗过多，迁地贸易。家宅：小心防火；改娶之象。身体：肾水干枯，肝火上升。
【《断易天机》书中认为】革卦兑上离下，为坎宫四世卦。革就是需要变革，提醒占筮者需要变革才会更进一步。
【总论】 这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
【大象】 兑为金，被离火所烧，变革之象。
【总运】 凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象。
【事业】 正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。
【经商】 市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动，但要注意竞争方式。
【求名】 首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作，二者的关系一定要得到妥善处理。
【婚恋】 可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。
【决策】 十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。
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