张夏无比姓名综合得分:88 分
外格:9 阳水
天格:8 阴金
人格:17 阳金
地格:18 阴金
总格:25 阳土
【张夏无比的三才配置】金金金
【张夏无比的三才卦象】777,888
【张夏无比的三才解释】此兆难论吉凶,若配吉数则判为吉,则可视为中吉。若有凶数即变成小吉而已。但限于幸逢连珠局或先天生辰四柱之喜用神是金或独爱金者,用此局则大呈祥,亦可得庆。但以外之情况,莫用此局,因金之超过钢硬不化,诱化顽刚失和之争端或自陷孤独、遭难、乱杂诸不祥,切莫轻用之。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
夏
(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足∠起来象人形。本义古代汉民族自称)
同本义。也称华夏、诸夏
夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”
泛指中国
蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传夏,华夏。”
春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”
此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注与诸夏同风。”
东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。
夏xià
⒈一年四季里的第二季~天。~种。
⒉中国的古称华~。
⒊朝代名。夏朝,约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。
⒋
夏jiǎ 1.木名。亦作"槚"﹑"榎"。参见"夏楚"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无(無)wú
⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。
⒉不~仿说出。
⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。
⒋通"毋"。不,不要~往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
比
(会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与从”字同形,只是方向相反。《说文》二人为从,反从为比。”本义并列;并排)
同本义
比物四骊。--《诗·小雅·六月》
南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。--《尔雅·释鸟》
危东六星,两两相比曰司空。--《史记·天官书》
比其具。--《周礼·世妇》。注次也。”
及献比禽。--《周礼·田仆》
子比而同之,是乱天下也。--《孟子·滕文公上》
比诸侯之列,给贡职如郡县。--《战国策·燕策》
纳比笼中。--《聊斋志异
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 上声
此类名字例如:如:杜鹏举(dù péng jǔ)、霍元甲(huò yuán jiǎ)、顾炎武(gù yán wǔ)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【张夏无比】存在谐音词:舞弊,芜鄙,无比
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:zh x w b
声母简评:【声母不同】声母分别为zh、x、w、b声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ang ia u i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、ia、u、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
【卦名】 天泽履
【上卦】 乾
【下卦】 兑
【易经原文】 履。履虎尾,不咥人,亨。象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
【白话解释】 履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。
【北宋易学大家邵雍认为】步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:依序升进,不可攀缘。财运:明察货品,待时而售。家宅:门庭严整。身体:疏通气血。
【《断易天机》书中认为】履卦乾上兑下,为艮宫五世卦。履为履行之意,又寓意礼,提示占筮者要兢兢戒惧,遵守礼节,这样才有惊无险。
【总论】 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
【大象】 柔弱遇刚强,欲行却难行之象,难且危也。
【总运】 先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。
【事业】 起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
【经商】 宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。
【求名】 务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。
【婚恋】 双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。
【决策】 诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。
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