崔翌洋姓名综合得分:87 分
外格:10 阴水
天格:12 阴木
人格:22 阴木
地格:20 阴水
总格:31 阳木
【崔翌洋的三才配置】木木水
【崔翌洋的三才卦象】119,220
【崔翌洋的三才解释】成功运很不错,足可顺调发展,配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数,则:最末终归渐渐的失意,流亡,失败,烦闷,刑伤,病弱,被药所杀,或招致流浪或放浪,挥霍之兆。(但若人格与地格之阴阳异性:则其凶减轻些。)
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
翌
(形声。从羽,立声。本义明(天,年)) 同本义
若翌日癸巳。--《汉书》
又如翌年(明年);翌晨(次日早晨)
翌 {动}
辅佐,从旁给予帮助
三辅九翌,为世亿龄。--清·廖文锦《路史节读》
翌
通翼”。翅膀
噑堂陛,布翌伏地而死。--《晏子春秋》。于省吾证古昱日及羽翼字本均作翌,此云‘布翌’,乃古字之仅存者。”
又如翌室(犹翼室);翌翌(翼翼。恭敬的样子);翌戴(翼戴。辅佐拥戴)
翌日
翌日以资政殿学士行。--宋·文天祥《指南录·后序》
翌日先交银。--《广
翌yì明(天、年)~日。~晨。~年。
洋
(形声。从水,羊声。本义古水名)
同本义
洋水
昆仓之丘…洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。--《山海经》
又名西乡河。在陕西省南部。源出西乡县星子山,北流合木马河会于西乡县东,东北流注于汉水
汉水又东,右会洋水。--《水经注》
旧指海之中心。亦泛指海域
旧称银币为洋钱,简称洋
洋
盛多、广大
洋,多也。--《尔雅》。注洋,溢也。”
洋yáng
①众多。
②广大;盛大。
③旧指海之中心。亦泛指海域。
④今指地球表面上广袤的水域,约占地球总面积的十分之七﹑海洋总面积的百分之八十九。分为四个部分。即太平洋﹑大西洋﹑印度洋﹑北冰洋。
⑤外国的;来自外国的。
⑥新奇,与众不同。
⑦指现代化的(区别于"土")。
⑧洋钱,银元。
⑨用同"烊"。熔化;溶化。
⑩用同"漾"。晃动。
⑾用同"漾"。抛掷。
⑿水名。又名西乡河。在陕西省南部。源出西乡县星子山,北流合木马河会于西乡县东,东北流注于汉水。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要.陕西五.汉中府》。
洋yǎng "洋洋"﹑"洋然"。
洋xiáng
①通"翔"。引申指翼﹑侧。
②通"祥"。福,赐福。
③通"祥"。祥和。参见"洋飈"。
④古水名。即今山东省的弥河。参阅《说文.水部》"洋,水"段玉裁注。
⑤古州名。本为汉成固县,秦为汉中郡,北周为洋州,唐为洋州,均治今陕西省西乡县,明初改为洋县。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要.陕西五.汉中府》。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 去声 阳平
此类名字例如:如:丘必明(qiū bì míng)、柯梦得(kē mèng dé)、甄丽言(zhēn lì yán)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【崔翌洋】存在谐音词:颐养
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:c y y
声母简评:【声母相同】声母分别为c、y、y出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ui i ang
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ui、i、ang韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
春秋·佚名《衡门》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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