山间之述姓名综合得分:85 分
外格:12 阴木
天格:4 阴火
人格:10 阴水
地格:18 阴金
总格:21 阳木
【山间之述的三才配置】火水金
【山间之述的三才卦象】397,408
【山间之述的三才解释】能有一时之成功,但成功运被压制而不能伸张,时常不平、不满、乱杂苦闷烦难恼,灾祸繁多,以平安,须提防处事,否则会有突然之急祸凶变。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
间
中间;内
一动一静者,天地之間也。--《礼记·乐记》
而独間数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。”
攘臂于其間。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。”
黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》
林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》
草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》
达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
出于其间。--蔡元培《图画》
又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空
一会儿,顷刻
莫然有间,而子桑户死。--
间(間)jiān
⒈夹缝门~窥视。
⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。
⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。
⒋房屋,屋子房~。洗澡~。
⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。
间(間)jiàn
⒈空隙工作~隙。
⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。
⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。
⒋更迭寒热~作。
⒌
⒍
⒎
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到,往由京~川。不知所~。
⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。
⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。
⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。
⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。
⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。
述
(形声。从辵,术声。本义遵循)
同本义
述,循也。--《说文》
报我不述。--《诗·邶风·日月》
遂述命曰。--《仪礼·少牢礼》
述大禹之戒以作歌。--《书·五子之歌》
又如述遵(遵循);述旧(遵行旧规);述祖(遵循祖训)
陈述,记叙
识礼乐之文者能述。--《礼记·乐记》
小有述职。--《左传·昭公五年》
诸侯朝于天子曰述职。--《孟子》
后常流涕述其事以语人,曰吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”--清·方苞《左忠毅公逸事》
成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成
述shù
⒈记叙,陈说记~。叙~。陈~。详~。
⒉〈古〉遵循,依照~遵先世。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 阴平 去声
此类名字例如:如:詹天佑(zhān tiān yòu)、崔公度(cuī gōng dù)、薛天定(xuē tiān dìng)等
阴平阴平去声的取名方式,两阴相缀,读起来不是那么顺口。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【山间之述】存在谐音词:坚致,简质
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:sh j zh sh
声母简评:【声母相同】声母分别为sh、j、zh、sh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:an ian i u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为an、ian、i、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子之还兮,遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。
春秋·佚名《还》
【卦名】 风泽中孚
【上卦】 巽
【下卦】 兑
【易经原文】 中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
【白话解释】 中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。
【北宋易学大家邵雍认为】信而有实,诚恳诚信;知己协助,谋望克遂。得此卦者,正直诚信者吉利,会得到朋友的帮助,谋事可成;心存邪念者则凶。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:风波难免,小心诉讼。财运:谨慎行事,可免灾祸。家宅:诉讼之灾;婚姻致讼。身体:有惊无险。
【《断易天机》书中认为】中孚卦巽上兑下,为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意,主利涉大川,厄难消除。
【总论】 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
【大象】 中孚为诚信意,风吹在泽水之上,泽水必相应而起波浪,为共鸣之象。
【总运】 凡事以「诚」待人,以「信」处事则诸事皆吉,心存邪念则凶。
【事业】 以诚实忠信的态度对待事业,获得重大的成就,发展顺利。必须继续遵循正道的原则,不可掉以轻心,也不可过分地相信人,尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
【经商】 处理得很好,符合市场的要求。小心谨慎地经营,讲究信义,优质服务,可有满意的结果,甚至冒险犯难也不会出问题。
【求名】 必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领,不断提高自己。同时,不要惧怕困难,努力向前。
【婚恋】 双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。
【决策】 以诚信为立身处世的基石,真诚待人,信守制度,坚持原则,和悦谦虚,可以战胜任何困难,即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力,提高分辨是非的水平。
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