安业诚姓名综合得分:89 分
外格:9 阳水
天格:7 阳金
人格:11 阳木
地格:13 阳火
总格:19 阳水
【安业诚的三才配置】金木火
【安业诚的三才卦象】713,824
【安业诚的三才解释】弱木化火以抗金:基础运之境遇,无事安泰而可成功于一时,但成功运被压制,不能有所伸张。中、壮年期间:须提防交通事故、车祸,或被金属之器所伤致危之虑,西方乃此格之煞方,少去为妙。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
业
(象形。从乹,从巾丛生草。巾象版。本义古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)
版,大版
古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色
業,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从乹,象其鉯鋙相承也。--《说文》
有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。--《诗·周颂·有瞽》。毛传业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”
筑墙版
大版谓之业。绳之,谓之缩之。--《尔雅》。郭璞注筑墙版也。”
古代书册之版
先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。--《礼记
业(業)yè
⒈事情,所从事的工作事~。创~。功~。
⒉生产或经济部门农~。工~。行~。商~。
⒊职务,工作岗位职~。就~。转~。
⒋学习的功课学~。毕~。
⒌财产产~。家~。
⒍从事~农。~工。
⒎已经~已。~经。
⒏梵语"羯磨"的义译,意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身~、口~、意~,统称三~。又分善与恶,一般都指恶~。
⒐
⒑
①高大健壮的样子四牡~ ~。
②担心害怕的样子兢兢~ ~。
诚
(形声。从言,成声。本义诚实,真诚)
同本义
诚,信也。--《说文》
币必诚。--《礼记·郊特牲》
诚者自成也。--《礼记·中庸》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。--《列子·汤问》
行之发于至诚。--《汉书·赵广汉传》
乃能衔哀致诚。--韩愈《祭十二郎文》
又如诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)
真实
善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!--《论语·子路》
此谓诚于中,形于外。--《礼记·大学》
巧诈不如拙诚。--《韩非子·说林上
诚 chéng
①真实的(心意)~心~意。
②实在;的确;~然。
【诚笃】诚实真挚。
【诚惶诚恐】原为封建时代臣下给皇帝奏章中的套语,表示敬畏之意。形容十分谨慎恐慌不安的样子。有时含讽刺意味。
【诚然】
①实在;的确这本书~可以一读。
②固然(引起下文转折)你说的~有理,但他说的也不为错。
【诚心诚意】实心实意。形容十分诚挚。
【诚挚】诚恳真挚。
诚chéng
⒈真心,不虚伪~实。~挚。~信。真~。~心~意。
⒉确实,的确~然。~说此言。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 去声 阳平
此类名字例如:如:丘必明(qiū bì míng)、柯梦得(kē mèng dé)、甄丽言(zhēn lì yán)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【安业诚】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音重复,这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母:a y ch
声母简评:【声母不同】声母分别为a、y、ch声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:n e eng
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为n、e、eng韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
【卦名】 火风鼎
【上卦】 离
【下卦】 巽
【易经原文】 鼎。元吉,亨。象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
【白话解释】 鼎卦:大吉大利,亨通。《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
【北宋易学大家邵雍认为】因败致功,因人成事;万事通达,平步青云。得此卦者,时运正佳,能得到朋友的帮助,取得不错的成就。与人合伙共事更佳。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:功名日进,贵不可言。财运:自然得利,不劳而获。家宅:小心火灾;正配内助。身体:肝火上冲,顺气以治。
【《断易天机》书中认为】鼎卦离上巽下,为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意,多主吉,但对诉讼、求官不利。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
【大象】 木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。
【总运】 时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。
【事业】 具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度为人处世,严于律己,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,则会无往不利。
【经商】 经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。
【求名】 首先应积功累德,严于律己,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。
【婚恋】 个人条件比较理想,顺利,但勿不切合实际。
【决策】 天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
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