向尘九姓名综合得分：81 分
外格：3 阳火
天格：7 阳金
人格：12 阴木
地格：8 阴金
总格：14 阴火
【向尘九的三才配置】金木金
【向尘九的三才卦象】717,828
【向尘九的三才解释】双金如钳形夹攻而斩断弱木，最苦、而容易发生交通事故或受金器所伤最危之三才凶配置。境遇横逆多变，迫害殊多，破乱多霉，常感不平、不满之事或有常受欺压之苦，精神残痛，多成多败，饱受折磨，有突发不测之遭难变死之短寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
尘
(会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义
尘土)
同本义
湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。”
尘埃也。--《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》
朱尘筵些。--《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘
尘 chén
①尘土，附着在器物上或飞扬的细土除～器。
②人间；现实社会红～。
【尘肺】见【矽肺】。
【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。
【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。
【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。
尘（塵）chén
⒈飞扬的或浮面的灰土～土。
⒉踪迹，事迹步人后～。
⒊人间，现时社会～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。
⒋
⒌
九
(指事。本义数词。比八大一的基数)
同本义
古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》
乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传
九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序
天道以九制。--《管子·五行》
又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地)
第九
可数序列中第八加一的序数。如九连
《周易》以阳爻为九
初九,潜龙勿用
九jiǔ
⒈数目字～鼎。泛指多数、多次或多层～牛二虎之力。～死一生。～霄云外。
⒉时令。
九jiū 1.聚。
【平仄声调】
平仄类型：去声 阳平 上声
此类名字例如：如：杜鹏举(dù péng jǔ)、霍元甲(huò yuán jiǎ)、顾炎武(gù yán wǔ)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【向尘九】存在谐音词：陈旧,相称
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：x ch j
声母简评：【声母不同】声母分别为x、ch、j声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：iang en iu
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为iang、en、iu韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 水地比
【上卦】 坎
【下卦】 坤
【易经原文】 比。吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
【白话解释】 比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。
【北宋易学大家邵雍认为】水行地上，亲比欢乐；人情亲顺，百事无忧。得此卦者，可获朋友之助，众人之力，谋事有成，荣显之极。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：众人相贺，荣显之极。财运：善人相扶，大发利市。家宅：百年好合。身体：心腹水肿，宜早求治。
【《断易天机》书中认为】比卦坎上坤下，为坤宫归魂卦。比为相亲相依附之意，长期如此，就会无咎，所以吉祥。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
【大象】 一阳统五阴，比邻相亲相辅，和乐之象。
【总运】 平顺，可得贵人提拔，凡事宜速战速决，不可过份迟疑。
【事业】 顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。
【经商】 愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。
【求名】 有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。
【婚恋】 美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。
【决策】 心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。
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