冉冉加

冉冉加姓名综合得分:82

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拼音 rǎn rǎn jiā
繁体 冉冉加
五行 火火木
笔画 5 5 5
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【冉冉加】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:6 阴土

天格:6 阴土

人格:10 阴水

地格:10 阴水

总格:15 阳土

三才配置:

【冉冉加的三才配置】土水水

【冉冉加的三才卦象】599,600

【冉冉加的三才解释】虽然有很勉强的一时之小成,但不能伸张发展,即使暂时成功,也容易再陷落失败,破乱变动殊多,流离失所,本性不诚实,喜好诈骗财色,以致犯了刑罚,又有水灾病难,家庭之困苦不幸等,因急变大灾而陷于孤立贫悲。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(象形。本义毛柔弱下垂的样子)

同本义

冉,毛冉冉也。--《说文》

又如冉弱(荏弱)

逐渐,渐进。常作冉冉”

老冉冉其将至兮。--《离骚》。注行貌。”

冉内,行也。又冉冉,进也。--《广雅》

又如冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)

龟壳的边缘

姓。如冉魏(国名(350╠352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏◇为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)

冉(冉)rǎn

①逐渐,慢慢地国旗~ ~升起。

②柔弱下垂的样子。

⒉龟甲的边缘。

冉nán 1.汉代西南少数民族名。亦指其国名。 2.周时国名。

冉的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

加〈动〉

(会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报)

同本义

加,语相增加也。--《说文》

君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》

我不欲人之加诸我也。--《论语》

弗敢加也。--《左传·庄公十年》

又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷)

增加

臂非加长。--《荀子·劝学》

声非加疾。

何以复加。--《汉书·李广苏建传》

加其土封。--明·张溥《五人墓碑记

加jiā

⒈把两个以上的数目或东西合在一起三~二等于五。汤内~盐~味精。

⒉增多,增大或增高~多。~快。~高。

⒊添上~上。~注释。

⒋施以某种动作严~管理。略~思索。

⒌更,超过到的人又~少了。~人一等。

加的动态笔画笔顺:

【音律音调】【冉冉加】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:上声 上声 阴平

此类名字例如:如:许乃钊(xǔ nǎi zhāo)、武典章(wǔ diǎn zhāng)、马礼英(mǎ lǐ yīng)等

上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。


【谐音分析】

【冉冉加】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:r r j

声母简评:【声母相同】声母分别为r、r、j出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:an an ia

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为an、an、ia韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【冉冉加】适合的生肖属相:鼠,兔,龙,蛇,羊

【典故出处】【冉冉加】的典故出处为:

子路、曾皙、有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】损卦

易经解释:

【卦名】 山泽损

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。

【白话解释】 损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。

【北宋易学大家邵雍认为】损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:心平气和,才有发展。财运:和气生财,损己利人。家宅:地势宜平;夫妇得正。身体:修身养性。

【《断易天机》书中认为】损卦艮上兑下,为艮宫三世卦。损象征损益、减少,为损己之兆,多主不吉,但只要坚守诚信,就会有利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

【大象】 山高水深,各得其所,因损得益之象。

【总运】 现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。

【事业】 开拓事业要有所投入,投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克己最难,务必严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。

【经商】 全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。

【求名】 为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。

【婚恋】 全面权衡对方的长处与短处,应从大处着眼。

【决策】 为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。

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