余咏键

余咏键姓名综合得分:90

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拼音 yú yǒng jiàn
繁体 餘咏鍵
五行 土土金
笔画 7 8 13
推荐属相 鼠,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【余咏键】的三才吉凶为中吉

五格配置:

外格:14 阴火

天格:8 阴金

人格:15 阳土

地格:21 阳木

总格:28 阴金

三才配置:

【余咏键的三才配置】金土木

【余咏键的三才卦象】751,862

【余咏键的三才解释】欣庆果能成功顺调,容易发展达到目的,亦能成富、成贵,唯在幼少年期之境遇不稳安而较多变化、若为凶数尤其以幼少年期间,恐有胃肠疾患及遭崩塌或坠落物所伤之虑。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱)

同本义

詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。”

五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》

人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》

咏而归。--《论语·先进》

咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》

又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)

咏(詠)yǒng

⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟~。歌~。

⒉用诗词等来赞颂或叙述~志。~梅。~雪。

咏的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从金,建声。本义鼎上贯通两耳的横杠)

同本义

键,铉也。--《说文》。段玉裁注谓鼎扃也。以木横关鼎耳而举之。非是则既炊之鼎不可举也。故谓之关键。”

车辖。安在车轴两端,管住车轮不脱离轴的铁棍

键,一曰车辖也。--《说文》

题无四寸之键,则车不行。--《尸子》

钥匙

诚九流之津涉,六艺之铃键。--汉·郭璞《尔雅序》

户钥,自关而东,陈楚之间谓之键。--《方言五》

竖着插的门闩

横曰关,竖曰键。--《字书》

五寸之键,制开阖之门。--《说苑·谈丛》

又如键闭(门闩;锁

键jiàn

⒈车轴上的铁条,用以管住车轮。又叫"辖"。

⒉插在门上,用以关锁门户的金属棍子。

⒊琴、电脑、发报机等物上可以按动的部分~盘。

⒋〈古〉称钥匙。

键的动态笔画笔顺:

【音律音调】【余咏键】的韵律评语为读音通顺

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 上声 去声

此类名字例如:如:全祖望(quán zǔ wàng)、毛雨剑(máo yǔ jiàn)、何有志(hé yǒu zhì)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【余咏键】存在谐音词:勇健


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:y y j

声母简评:【声母相同】声母分别为y、y、j出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:u ong ian

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、ong、ian韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【余咏键】适合的生肖属相:鼠,龙,蛇,羊,猴,猪

【典故出处】【余咏键】的典故出处为:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】恒卦

易经解释:

【卦名】 雷风恒

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。象曰:雷风,恒。君子以立不易方。

【白话解释】 恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

【北宋易学大家邵雍认为】经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:努力耕耘,不可躁进。财运:贸易之地,不可更改。家宅:方向不改;百年好合。身体:气喘有痰,仍服旧方。

【《断易天机》书中认为】恒卦震上巽下,为震宫三世卦。恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心,这样才能获得亨通。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

【大象】 震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。

【总运】 万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。

【事业】 诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。

【经商】 大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

【求名】 有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。

【婚恋】 好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

【决策】 循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

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