于亚红姓名综合得分:85 分
外格:7 阳金
天格:4 阴火
人格:9 阳水
地格:12 阴木
总格:15 阳土
【于亚红的三才配置】火水木
【于亚红的三才卦象】391,302
【于亚红的三才解释】虽有一时的成功,但因成功运被压制,而不能有所伸张,且大多易生困苦、乱杂、穷困,且有招致急祸或遭难之虑,含有急变不祥之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
亚
(象形。小篆作亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义丑)
同本义
夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。--马王堆汉墓帛书《十六经》
亚,丑也。--《说文》。段玉裁注此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”
次;次于。表示时间或空间的先后
言天下之至赜而不可亚也。--《易·系辞》荀本
亚旅。--《书·牧誓》
侯亚侯旅。--《诗·周颂·载芟》
为亚卿焉。--《左传·文公六年》
龟亚之。--《仪礼·士虞礼》
亚父南向坐(亚父者,范增也。)。--《史记·项羽本纪》
又如亚献(古代
亚(亞)yà
⒈次,第二的~热带。~军。
⒉较差我不~于他。
⒊〈外〉亚洲,全称"亚细亚洲",世界七大洲之一。
亚wù 1.厌恶,憎恶。
亚yā 1.象声词。 2.助词。犹阿,多用在亲属称呼前,无义。
红
(形声。从糸,表示与线丝有关,工声。本义粉红色)
同本义
红,帛赤白色也。--《说文》。段注按,此今人所谓粉红、桃红也。”
缙红繎。--《急就篇》。颜注红,色赤而白也。”
红,绛也,白色似绛者也。--《释名·释采帛》
红紫不以为亵服。--《论语·乡党》
又如红衣(荷花瓣儿);红香(花瓣);红脂(蟹黄)
后也指各种红色
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。--唐·白居易《忆江南》
又如红巾(红色巾。对绿林好汉的称呼,因为他们常用红巾包头,史籍上因称红巾);红灼灼(形容鲜红);红飉飉(亦作红彪彪”。形容
红gōng
⒈
⒉见hóng。
红hóng
⒈赤,像火,鲜血那样的颜色~色。~花。火~。〈转义〉
①革命的~军来了。~色娘子军。
②喜庆操办~事。
③光荣上~榜。
④顺利,成功等~起来了。开门~。
⑤先进的,众人尊敬的~旗手。~管家。
⒉受宠信的人~人。
⒊额外的利润~利。分~。
⒋
⒌
①人世间。
②繁华热闹的地方。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 去声 阳平
此类名字例如:如:卢照邻(lú zhào lín)、谭嗣同(tán sì tóng)、洪秀全(hóng xiù quán)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【于亚红】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:y y h
声母简评:【声母相同】声母分别为y、y、h出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u a ong
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、a、ong韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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